MENYELESAIKAN HARTA PUSAKA SUATU TUNTUTAN SYARAK (BAHAGIAN 1)

1. PENDAHULUAN

Firman Allah S.W.T.:

•         كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم با لشر والخير فتنة والينا ترجعون

Maksudnya:

      Tiap-tiap diri akan merasai mati, dan Kami menguji  kamu dengan     

      kesusahan dan  kesenangan sebagai cubaan;    dan kepada Kamilah kamu  

      semua akan dikembalikan.

                                                                                                  (Surah al-Anbiya’ 21 : 35)

•         Setiap yang hidup akan mati.  Begitulah kesudahan hidup manusia di dunia sebagaimana yang telah ditakdirkan oleh Allah S.W.T.

•         Apabila jenazah si mati selamat dikebumikan, tanggungjawab waris-waris seterusnya ialah:

–     Membahagikan harta peninggalan si mati kepada waris-waris yang berhak dengan syarat terlebih dahulu:

–        Menyelesaikan bayaran urusan pengebumian

–        Menjelaskan hutang-hutang si mati.

–        Menunaikan wasiatnya jika ada. 

•         Segerakan pembahagian pusaka kerana apabila seseorang itu meninggal dunia, secara automatik harta kepunyaan si mati berpindah hak kepada waris-waris. Barang siapa yang mengambil atau memakan harta-harta pusaka tersebut tanpa persetujuan semua waris yang berhak, mereka boleh terjerumus kepada penguasaan harta secara haram atau batil, termakan harta anak yatim dan sebagainya .

•         Justeru, uruskan harta pusaka dengan sebaik mungkin dan segerakan pembahagian kepada waris-waris yang berhak berpandukan kepada hukum Faraid. Tentukan siapakah pemilik sebenar harta pusaka tersebut dan tentukan hak masing-masing.

2. PERMASALAHAN DALAM MENYELESAIKAN PUSAKA

•         Dianggarkan lebih satu juta (1,000,000) hakmilik tanah masih terdaftar dengan nama si mati.

•         Mengapa penyelesaian pusaka tidak disegerakan:

1. Salah tanggapan

–        Terdapat di kalangan masyarakat masih berpegang kepada ungkapan “berdosa jika terlalu awal membahagikan harta pusaka ketika ‘tanah kubur masih merah’.

•         Ini tanggapan salah. Tiada nas atau dalil. Hanya perbualan dikedai kopi.

•         Sepatutnya segerakan pembahagian kerana selepas kematian, harta si mati menjadi hak waris.

•        Sayidina ‘Umar r.a. pernah memadamkan pelita seorang sahabatnya yang meninggal dunia kerana dikhuatiri minyak pelita tersebut habis digunakan tanpa mendapat persetujuan waris.

2. Terlalu sopan

–   Bimbang untuk bersuara, takut dikatakan tamak / hendakkkan harta. Justeru harta     dibiarkan.

•         Sikap seperti ini perlu diubah. Semua patut berfikiran positif.

•         Menuntut pusaka bermakna menuntut hak. Menunaikan tanggungjawab agama. 

3. Tiada pengetahuan

–        Ilmu berkaitan pengurusan dan pembahagian pusaka makin diabaikan. Tidak hairanlah   jika tidak ramai yang berkebolehan dalam urusan pembahagian pusaka.

•         Sukar untuk membuat rujukan / khidmat nasihat

•         Waris tidak tahu apa yang hendak dibincangkan

4. Sikap tidak prihatin

–        Dengan menganggap penyelesaian pusaka suatu yang remeh temeh, ramai yang tidak mengambil berat untuk menyelesaikannya.

•     Tidak mengambil peduli tentang harta pusaka

•    Tidak memberikan kerjasama ketika ada pihak yang berusaha untuk menyelesaikanya

• Membiarkan harta beku / terbiar / terbengkalai sehingga ada sesuatu yang menguntungkan seperti berhajat untuk menjualnya, menggadai atau terlibat dengan pengambilan tanah oleh kerajaan.

•     Tiada tanggungjawab

•    Tidak bersyukur dengan harta orang tua

•  Enggan pulang untuk selesaikan pusaka dengan alasan tiada masa / tidak berbaloi (sedikit)

5. Menaruh harapan kepada anak sulung

–        Anak sulung lelaki sewajarnya menggantikan tempat orang tua. Oleh itu sepatutnya bertanggungjawab ke atas adik-adik dan berusaha menyelesaikan pusaka.

•         Anak sulung tidak mahu bertanggungjawab

•         Anak sulung tidak tahu apa yang patut dilakukan

•  Adik-adik takut bersuara, manakala anak sulung tidak cuba mengadakan perbincangan atau meminta adik-adik menguruskan pembahagian

•         Sebenarnya sesiapa juga di kalangan waris boleh menguruskan pembahagian tetapi adat menghormati anak sulung lebih diutamakan.

6. Tidak mahu harta berpindah kepada orang lain

–        Ada yang selesa mendudukki / memilikki / mengusahakan tanah si mati.

•         Sekiranya dibahagikan, takut kalau waris lain menuntut hak masing-masing. Oleh itu lebih baik dibiarkan sahaja dengan nama si mati.

•    Ketika waris-waris lain berdiam diri, elok tidak dibahagi untuk menjaga hubungan mesra di kalangan waris.

•  Sekiranya tidak mendapat persetujuan semua waris, bermakna seseorang itu mendudukki, memilikki atau mengusahakan harta pusaka secara batil. Hukumnya berdosa.

7. Wujud pertelingkahan di kalangan waris

–        Pusaka tidak diselesaikan kerana waris-waris bertelingkah sesama sendiri samada sebelum kematian atau selepas kematian.

•         Bagaimana hendak mengadakan perbincangan sekiranya tidak dapat bersua muka?

8. Tiada persefahaman

–        Masing-masing dengan pendapat dan kemahuan sendiri. Tiada tolak ansur. Pentingkan diri.

3. AKIBAT TIDAK MEMBAHAGIKAN HARTA PUSAKA:

•         Melengah-lengahkan pemnyelesaian harta pusaka mengundang banyak masalah antaranya:

1. Makan harta secara batil.

•         Firman Allah S.W.T. :    كلوا اموالكم بينكم بالبا طل يا ايها الذين امنوا لا تأ

•         Maksudnya :

 Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan  (gunakan)  harta-    

 harta  kamu sesama kamu  dengan jalan yang  salah (tipu, judi  dan 

sebagainya).

                                                                                                       (Surah al-Nisa’  4 : 29)

•         Sabda Rasulullah s.a.w.:     مــن ظـلـم قيد شــبـر من الأرض طوقََََه من سبـع أرضين

•         Maksudnya :

 Barang siapa merampas seluas satu jengkal tanah,  nescaya ia  akan dibelit 

oleh tanah itu dari tujuh lapisannya”

                                                    (Riwayat Bukhari dan Muslim)

2. Waris tidak segera menjelaskan hutang si mati

•    Hutang si mati wajib diselesaikan segera setelah disempurnakan urusan pengebumian samada diwasiatkan atau tidak.

•         Sabda Rasulullah s.a.w. :           نفس الموءمن معلقة بد ينه حتى يقضى عنه

•         Maksudnya:

Roh seseorang Mukmin (sesudah matinya) adalah tergantung- gantung ( dan  

tersekat dari sampai ke makamnya yang mulia di sisi Allah) sehinggalah 

hutangnya dibayar.                                                                      

 (Riwayat Ahmad)

3. Waris tidak menunaikan wasiat si mati

•    Sekiranya wasiat itu sah mengikut hukum syarak, adalah menjadi tanggungjawab waris melaksanakan wasiat tersebut dengan segera.

•     Adakalanya wasiat tidak dilaksanakan sekian lama sehinggalah harta pusaka tersebut dibahagikan setelah setahun atau mungkin beberapa tahun selepas kematian.

4. Harta tidak terurus / terbiar

•    Terdapat di sebuah kampung misalnya sebuah rumah terbiar. Iaitu rumah pusaka. Merugikan waris kerana tidak manfaatkan peninggalan orang tua.

•      Sebelum pembahagian, status harta tidak pasti milik siapa. Tiada siapa yang akan bertanggungjawab.

•       Cukai tanah tidak berbayar, semak samun tiada siapa bersihkan, musim buah tiada siapa datang menebas, lalu dibiarkan buah-buah itu gugur.

5. Urusniaga hartanah beku

•       Dari segi undang-undang, selagi tanah didaftarkan dengan nama si mati, sebarang urusniaga seperti jual beli, gadaian,  cagaran, sewaan dan sebagainya dibekukan.

•         Ada yang menjual melalui surat perjanjian, akan menyebabkan keresahan / kerisauan kepada pembeli kerana hakmilik tidak boleh ditukar nama.

•    Ada kemungkinan agihan duit hasil jualan tidak menepati syarak kerana kejahilan tentang hukum faraid atau sengaja meminggirkan waris tertentu.

6. Hilang dokumen penting

•  Urusan pembahagian pusaka memerlukan beberapa dokumen sebagai bukti. Contohnya sijil kematian, suratan hakmilik, surat perjanjian jual beli, surat wasiat dan sebagainya.

•     Kegagalan mengemukakan dokumen tersebut menyebabkan penyelesaian pusaka tergendala dan kemungkinan pihak yang menuntut tidak berjaya dalam tuntutannya.

7. Berlaku kematian berlapis

•   Kematian berlapis bermakna terdapat waris mati sebelum pusaka dibahagikan kepadanya dan dinamakan kes Munasakhat.

•      Akibatnya akan menambahkan bilangan waris yang akan menerima pusaka si mati asal.

•         Bilangan waris yang ramai mengundang kepada kesukaran mendapatkan maklumat waris, mengadakan perbincangan dsb. sekali gus menyukarkan urusan pembahagian.